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Archive for 20 agosto 2010

En las tiendas Intermón Oxfam : 3,95 euroshttp://www.tiendaintermonoxfam.org/search.php?orderby=position&orderway=desc&search_query=afrikao&submit_search.x=0&submit_search.y=0

En SIMPLY (

): 2,95 euros. ¡Un euro menos!

Y aparte de es… ¿por qué tanto trabajo para comprar el cacao? Porque sucede como con los diamantes de sangre… En los cultivos de cacao hay muchos esclavos hoy día, y nunca se sabe qué proporción está en el chocolate que te estás comiendo. Pero como la mitad de la producción mundial viene de Costa de Marfil, donde hay muchos esclavos, las posibilidades son muchas.
¿Más información? : "En ruta con los niños esclavos" (El Pais, 2007)

Una vez que sabes lo de los esclavos, el chocolate normal tiene un sabor muy muy amargo.

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Muchas veces lo he leído en sitios como escolar.net, en Público, y en cartas de lectores a otros periódicos.Igual el truco es ya muy antiguo, pero yo es ahí donde los he visto más.

El truco consiste en hacer la crítica diciendo que son del gremio que critica, no el criticado. Si es una crítica a la iglesia, firmarán: un ateo. Pero en su carta/comentario meten un repaso bestial al que hace la crítica. En su respuesta se acaba notando que son ellos porque antes o después les sale el espumarajo en la boca, el estilo jimenezlosantos,
Lo mismo si es una crítica al PP, firmarán: "Yo creía a Zapatero en las elecciones de 2006", o "un socialista orgulloso de serlo". Si es una defensa del matrimonio gay, te dirá que tiene muchos amigos gays, etc etc.

Lo dicho, se les acaba notando siempre en que pierden los papeles antes o después, soltando las cosas sin sentido que se leen/oyen en los sitios que todos conocemos.

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Alguna gente no sabe ni lo que es la amnistía del 77 (texto de la ley). Afortunadamente van saliendo voces que piden revisarla, aunque como era de esperar el PP se opone, y el PSOE y CiU no dicen nada. Amnistia Internacional también lo pide. Hay una página en Facebook en apoyo de un referendum sobre ella.

"la ley de 1977, (…) se diseñó a espaldas de los tratados internacionales. Naciones Unidas ha llamado la atención al Estado español en tres ocasiones, la última en 2009, (ya lo había hecho en 2008) por mantener esta ley aún vigente.
"Es una ley de punto final. Como dijo la ONU, el regimen de Franco fue similar al de Mussolini, practicó la represión sistemática. Es hora de condenar el Franquismo", afirma Pedreño."

¿Y por qué no se quiere tocar esa ley? Pues precisamente para impedir investigar qué pasó, no digamos ya en la guerra del 36 al 39, sino los 35 años de asesinatos de sólo un bando. Es a lo que se han agarrado para que la primera persona juzgada por los crímenes del franquismo sea la única que se ha atrevido a ponerse a investigarlos.

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"Somos el segundo país del mundo en número de desaparecidos durante la dictadura, tras la Camboya de Pol Pot"Miguel Ángel Rodriguez, profesor de Derecho Penal Internacional de la Universidad de Castilla La Mancha.

"El español es el único Estado europeo en el que los crímenes contra la Humanidad no han sido ni investigados ni juzgados. Sí lo han hecho Grecia, Portugal y Alemania".
Joan Garcés, abogado del caso Pinochet

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Hay veces que tengo la impresión de que vivimos no el siglo XXI y antes en el XX, sino en una fantasía del siglo XIX de la que aún no nos hemos librado. Me sucede cuando se habla de ese mundo pasado en que se usaban cinturones de castidad, frente a nuestro presente tan liberado…hasta que te enteras de que esos cinturones son una invención del siglo XIX. Se puede consultar en mil sitios, pero puede valer con el resumen de la wikipedia:

"el cinturón de castidad es en realidad una invención muy posterior a la Edad Media, como mínimo del Renacimiento, aunque lo cierto es que no existen referencias históricamente probadas anteriores al siglo XIX. Ninguno de los cinturones de castidad que existen fueron hechos en el medievo, todos los expuestos en museos fueron retirados tras comprobar que eran falsificaciones del siglo XIX."

Ese siglo obsesionado con luchar contra el sexo, contra la masturbación, y que se inventó el pasado y unos tabúes con los que aún seguimos viviendo ¿Cuántas veces hemos oido la tontería de "yo tengo pareja, no me masturbo"?

El otro ejemplo es el del arte "puro". Las iglesias con paredes limpias, las estatuas completamente "limpias" (recuerda a la limpieza moral del siglo XIX, ¿no?). Y después te enteras de que todo eso estaba pintado de colores intensos, como esta imagen de Notre Dame de Poitiers (en la web de Santiago Banda). O el pórtico de la Gloria de la catedral de Santiago, que era como el de la de Orense. Y tantos otros ejemplos. Y nos saca de ese "sueño" del siglo XIX cosas como la restauración de la Capilla Sixtina y ver los colores reales con los que se pintó.

¿Otro ejemplo? El pasado celta de Galicia. Cuando después se ve que los celtas que llegaron se encontraron allí muchas tribus.

Me resulta curioso e interesantísimo ver cómo se van quitando capas y capas a esa cebolla de nuestro pasado, que vemos tan coherente, tan clara, para descubrir luego que es sólo un relato que se ha ido contando, y creyendo durante una época. Hay tantas cosas que creemos y no son ciertas…

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